El Diario Digital de la Historia y de la Geopolítica
Sábado 20 de Octubre de 2.012.
La
Izquierda Nacional X.a
Por Rubén Vicente
Exactamente
el lunes dos de noviembre de 1914, cuando hacía sólo tres meses que
había estallado la gran guerra mundial (3),
con el sol en la constelación del escorpión (escorpio) y con la luna en la casa
del tigre (léase: géminis), mientras la cristiandad católica conmemoraba el día
de los fieles difuntos (léase: el día de los muertos), en el seno de una
familia de descendientes de inmigrantes italianos de la clase media-media
(léase: el alto medio pelo blanco radical = el alvearismo), del barrio porteño
de La Villa del Parque, sobrevino el nacimiento de un varón (el primogénito),
que fue bautizado bajo el nombre de Rogelio
Frigerio Guanziroli. [3]
Hizo
la primaria pública en su barrio porteño natal (Villa del Parque), y el
secundario en el Joaquín V. Gonzalez, para luego graduarse como contador
público nacional, con diploma expedido por la UBA (1937). Desde entonces,
comenzó a trabajar como periodista, en la sección económica de El Diario La
Nación, mientras se afiliaba al Partido Comunista Argentino (PCA), liderado por
su secretario general, Dr. Luis Victor Sommi (40), que era paridario de la
ideología de el socialismo real (léase: el stalinismo), que estaba
legalizado, pero no tenía todavía representación en el parlamento
nacional, aunque si en decenas de consejos deliberantes, y en la legislatura de
la provincia de Santa Fé. [4]
Pero
a principios de 1939, el Cdr. Frigerio se posicionó como el principal
accionista, presidente del directorio y gerente general (The Chieff Executive
Officer = The CEO) de una nueva sociedad comercial, que comenzó a girar en el
mercado bajo la razón social de Frigerio SA, con domicilio legal en la capital
federal y cuyo objeto social era la edición periodística de una revista
stalinista, llamada con el nombre de La Realidad; que comenzó
distribuyéndose en las distintas facultades de la UBA y de la Universidad
Nacional de la Plata (UNLP), pretendiendo ser el nuevo órgano de prensa
de La Juventud Universitaria Comunista (JUC).
Sobre
el final de ese año (1939), mientras el mundo entero (orbis) se conmocionaba
con el estallido de La Segunda Guerra Mundial (1939-1945), el Cdr. Frigerio fue
reclutado por La Estación Buenos Aires, del servicio de inteligencia, seguridad
y operaciones paramilitares (léase: la milicia) de La Unión Soviética (léase:
El NKVD), asignándosele el nombre supuesto de Raúl Fanelles, y el nombre de
guerra de El Pájaro Loco. [5]
La
misión del Cdr. Frigerio era contribuir con el esfuezo soviético en la segunda
guerra mundial, operando en el frente civil vernáculo y, más precisamente, en
el sector de la propaganda política.
Pero
en 1943 cambiaron las órdenes de Moscú, y el Agte. NKVD C-3 Cdr. Rogelio
Frigerio (a) Raúl Fanelles (a) El Pájaro Loco (29), se desafilió del comunismo,
afiliándose a La Unión Cívica Radical (UCR), liderada por el presidente del
comité nacional, Dr. Amadeo Sabattini (a) El Cordobés (51), pero alineándose
con la línea interna de El Movimiento de Intransigencia y Renovación (MIR),
liderado por el Dr. Moisés Lebensohn (36). [6]
Por eso, en 1944, cuando la victoria aliada ya
estaba cerca, el MIR de Moisés Lebensohn se declaró partidario de que la URC de
Sabattini adhiriera abiertamente a la recomendación norteamericana de que La
Argentina rompiera sus relaciones comerciales y diplomáticas con Alemania y con
el Japón, pero sin declararles la guerra a esas dos grandes potencias
nazis totalitarias, transformando la neutralidad vernácula, en una suerte de alianza
no beligerante con los EEUU, y sólo por su conducto, con Gran
Bretaña y con la Unión Soviética (léase: los aliados). Y, obvio, Frigerio
adhirió a esa posición de Lebensohn, porque su misión era la infiltracióm
stalinista en el radicalismo, que era la partido político de la mayoría del
pueblo argentino, claro está.
Desde entonces, siendo un stalinista de
aquellos, el Cdr. Frigerio empezó a fingir que él comulgaba
con la ideología de el socialismo verdero (léase: el socialismo
nacionalista = el nacionalismo socialista = el socialismo nacional = el
nacional socialismo = el nazismo decimonónico = el nazismo original
= el nazismo democrático = la social democracia = el social cristianismo
= la doctrina social de la iglesia = el laborismo = el sionismo =
el grünismo = el prohudonismo = el engelismo = el herzlianismo). [7]
Por eso, un mes más tarde, el semanario
stalisnista (La Realidad), cambió su nombre, por el nuevo de ¿Qué Sucedió en
Siete Días?, virando hacia el nazismo democrático de cuño británico
(léase: el laborismo), que fue clausurado por La Comisión Visca, de
actividades anti argentinas. Ups.
En 1948,
el principal accionista, presidente del directorio y gerente general (The
Chieff Executive Officer = The CEO) de la firma Frigerio SA de Buenos Aires,
Agte. NKVD C-3 Cdr. Rogelio Frigerio Guanziroli (a) Raúl Fanelles (a) El Pájaro
Loco (34), comenzó a editar, publicar, distribuir y comercializar un nuevo
semario, titulado con el nombre de Qué, cuya línea editorial ya no fue más
laborista, sino más bien, especializada en economía, abogando por la doctrina capitalista de el
keynesianismo civil (léase: el
desarrollismo). ¡Habemus de novus ideologus oeconomicae argentorum!
Desde en
entonces, la mayoría de los artículos del semanario Qué, le pertenecieron al Cdr.
Frigerio, pero entre los articulistas invitados, figuraban intelectuales
laboristas, como Arturo Jaureche, Raúl Scalabrini Ortiz, Dardo Cúneo, Arturo
Sábato y Marcos Merchensky.
A partir
de ese momento, Qué se posicionó como el semanario económico, que difundía las
ideas laboristas del MIR de Moisés Lebansohn. Sin embargo, a diferencia de los
demás, el Cdr. Frigerio comenzó a sostener que el desarrollismo argentino,
no debía
despreciar las oportunidades de inversión de las empresas multinacionales, fueran
soviéticas, europeas o norteamericanas, cuando la mismas se orientaban al
sector de la pequeña y de la mediana industria local, o bien, cuando dicha
inversión extranjera actuara como contratista de las empresas del estado,
dedicadas a la infraestructura (léase: la minería, la energía, los transportes
y las comunicaciones).
Pero
además, el desarrollismo argentino (léase: el frigerismo),
planteaba la necesidad de que las inversiones extranjeras se orientaran al
desarrollo de la industria pesada (léase: la metalurgia, la siderurgia,
la metal-mecánica, la agroquímica, la petroquímica, los astilleros y los
arsenales), sobre la base de las sociedades de economía mixta, en donde
el estado fuera propietario del cincuenta y uno por ciento de las acciones (51%).
Y si me
dijeran que estoy muy equivocado, respondería que veremos, veremos y pronto lo
sabremos.
[1]
La libre expresión y la segura circulación de la información contenida en
el presente documento se halla jurídicamente garantizada por la Declaración
Universal de los Derechos Humanos de 1948 (Art. 19), la Constitución Nacional
de la República Argentina de 1995 (Art. 14),
la Ley Nacional N° 26.032 de 2005 y el Código Penal de la Nación (Arts.
153 y 155).
[2] Para uno de
Los Siete Grandes Sabios de Grecia (Solón) El
Cisne Negro es la alegoría de un hecho que es teóricamente posible, pero
que todos creen que es prácticamente improbable, pues si ocurriera sería
catastrófico.
[3] Desde el punto de vista
estrictamente astrológico, Rogelio Frigerio fue un persona que nació para tener
una vida signada por un destino orientado hacia el deseo de comerciar con la información transformadora de la
realidad. Conste.
[4] Para ver qué es el socialismo real (léase: el estalinismo), véase El
Cisne Negro (Editorial 351).
[5] El NKVD (1919-1954), era el antecesor del KGB (1954-1991), que era la
antecesora del Servicio Federal de Informaciones (SFI) de la república de
Rusia, que es el estado lider de la Comunidad de los Estados Independientes
(CEI). Y C-3 es el nombre del escalafón de los agentes secretos de casi todos
los servicios de inteligencia del mundo entero (orbis). Conste.
[6] Véase El Cisne Negro (La Izquierda Nacional IV, a, b y c. –
Editoriales 398 a 400).
[7] En cuanto a los orígenes
y a la evolución del socialismo nacional cristiano (léase: el nazismo) y su
vertiente yavista, es decir, el nazismo judío (léase: el sionismo), véase El
Cisne Negro (Editoriales 28 y 299). Y para la coincidencia escencial del
nazismo con el engelismo, véase El Cisne Negro (Editorial 346).
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